Описание картины Марка Шагала «Давид и Вирсавия»

Марк (Мовша) Шагал родился в Витебске, в еврейской семье, получил традиционное домашнее образование. Основным элементом его картин всегда была еврейская народная культура. Часто художник визуализировал пословицы на идиш, обращался к библейским сюжетам. Призвание творца для него было неразрывно связано с национальным самоощущением.

В тридцатых годах прошлого века французский издатель Воллар предложил Шагалу сделать иллюстрации к Библии. Прежде, чем начать рисовать, Марк отправляется на землю предков. Именно

там он черпает вдохновение для 77 работ, иллюстрирующих тексты Ветхого Завета. Яркие и лиричные, самобытные и проникновенные, картины эти, по сути, являются квинтэссенцией человеческих чувств и описанием природы взаимоотношений.

"Давид и Вирсавия" – самая известная работа библейского цикла. Для Шагала сюжет Торы – волнующая история любви мужчины и женщины. Царь Давид однажды случайно увидел в купальне обнаженную Вирсавию – девушку удивительной красоты. Вирсавия была замужем, но муж ее, Урия, полководец Давида, в тот момент находился на войне. Давид послал Урию на верную смерть, в самое страшное сражение, а после его гибели женился на той, которую возжелал. Позднее царь раскаялся в содеянном, но их с Вирсавией сына Соломона короновал на царство после себя, хотя Соломон был далеко не первым отпрыском.

Давид – один из любимейших персонажей Шагала, ему посвящено пятнадцать картин. На полотне "Давид и Вирсавия" зритель видит два лица, мужское и женское, слитые воедино – как символ слияния мужского и женского начал. Позднее этот мотив возникает уже в Новом завете – в "Послании к Ефесянам", знаменитой фразой о браке: "и будут двое одна плоть". Однако на полотне Вирсавия отвернулась от царя – по всей видимости, она грустит о своем убитом муже. Рука в нижней части полотна держит арфу. Очевидно, это прямое указание на то, что Давид играл на арфе и даже, по преданию, является автором нескольких псалмов.