Это одно из лучших творений Шагала. Здесь в полной мере воплотились постоянные раздумья художника о том, что же происходит в современном ему мире. Мысли невероятно трагичны. Тона Апокалипсиса стали основными в работах живописца, написанных перед самой войной. Распятие занимает среди них первое место.
Зритель видит не какую-то необычнуютрактовку известного сюжета Евангелия. Художник изображает современный образ. В его центре мы видим характерную фигуру Христа, который распят, а также сцены погромов евреев.
В
этом полотне максимально полно раскрывается пронзительное чувство невероятного трагизма. Христос в полной мере символизирует здесь не только страдание всех евреев, но и всех людей. В мире, где постоянно идут войны, никто не может быть по-настоящему счастлив.
Шагал пишет картину в тот самый год, когда нацисты устроили целую серию убийств ни в чем неповинного еврейского народа. Если внимательно вглядеться в задний план этого грандиозного творения, можно разглядеть множество небольших сценок. Каждая из них поражает. В них отразились бедствия, погромы, разруха и преследования.
Христос, которого распяли на кресте, словно страдает за всех людей и за то, что было совершено. На Христе мы видим традиционное одеяние для литургий. Это белый талес с характерными полосами черного цвета.
Невероятно значим белый луч. Он пересекает это полотно (направлен он сверху вниз). Данная деталь становится олицетворением того, что на картине изображен Бог. Еврейское предписание запрещало рисовать Бога. Этот луч освещает Христа и становится олицетворением того, что смерть уничтожена. Создается ощущение, что спаситель просто уснул, а не умер. Картина эта впечатляет своей невероятной мощью. Шагалу удалось мастерски передать спокойствие муки, которая не может уничтожить надежду. Неслучайно полотно это высоко ценится.
Описание картины Марка Шагала «Белое распятие»