Анекдотов о великом художнике-итальянце ходит великое множество, и где в них правда, где ложь, где истина, где вымысел, где фантазия, где действительность, сегодня уже трудно разобрать.
Одни говорят о том, что живописец нигде не учился, что он просто захотел писать шедевры – и стал их писать; другие противоречат, утверждая, что Корреджо учился творить, и учился очень пристально и въедливо у признанных мастеров. Одни заявляют, что художник был нищ, что ему платили за работы «копейки», а другие утверждают, что он происходил
из аристократов, был весьма богат и разносторонне образован.
И много других споров вертится вокруг художника, но один факт остаётся незыблемо верным: итальянец – истинный гений и мастер светотени, что погружает зрителя сначала в центр сюжета, а уже затем позволяет передохнуть на сторонних предметах и образах.
Когда Корреджо пишет женское тело в обнажённом виде, он молча восхваляет, нет, буквально воспевает красоту, изящество, прелесть, очарование, притягательность, да что там – сексуальность женщин. Эти дифирамбы мы отчётливо «слышим» и в «Данае».
Древнегреческий миф о божественной красоте девушки, влюбившей в себя самого Зевса, известен многим, и пересказывать его нет смысла. Зритель, знающий историю, понимает, что крылатый Амур готовит красавицу к приходу Зевса, малыши у ложа своими крохотными неумелыми ручками что-то выводят на дощечке, вероятней всего, имя «Даная».
Небольшой пейзаж за окном и закат, красотой которого окутана и комната девушки, спокойствие красок передают божественный свет, что вот-вот появится с приходом главного бога и озарит Данаю. Нежное же тело последней и белизна простыней говорят о том, что красавица вскоре улетит в небесные пространства.
Данное произведение искусства было подарено Карлу V на коронацию. Сегодня «Даная» находится в римской Галерее Боргезе.
Описание картины Корреджо «Даная»