Под влиянием работ итальянских художников Рубенс создавал произведения на религиозную тематику. На полотне “Самсон и Далила”, написанном примерно в 1609 году, изображен один из библейских эпизодов. Автор находит персонажей в качестве исторических субъектов, не вкладывая в них религиозный смысл.
Самсон, родившийся и выросший среди покорных оскорблений, унижений и позорищ своего народа, мстит врагу, совершая массовые кровопролития филистимлян. Дав обет и посвятив себя Всевышнему, он отрастил длинные локоны,
которые давали ему силы. Однако ветхозаветный герой стал жертвой страстной любви к хитрейшей Далиле, давшей обещание филистимлянской власти за некоторое награждение узнать, в чем невообразимое всемогущество Самсона.
На переднем плане виднеются четыре ярко освещенных овала лиц. Самосон засыпает на коленях Далилы, которая наблюдает, как стоящий рядом филистимлянин отрезает ему локоны – основной первоисточник сил. Еще один персонаж, задействованный в истории – старая женщина, которая отсутствует в сюжете Библии: автор ссылается на то, что события происходят в борделе.
Художник показывает человеческую страсть и грядущие кровавые происшествия с помощью преобладающего бордового цвета в одеянии Далилы. А армия солдат, стоящая в дверном проеме с различным орудием для ослепления, символизирует о том, что Самсона в ближайшем будущем ждет нечто страшное. На заднем плане располагается большая статуя римской богини, отчасти повторяющей позу, наклон головы Далилы. Важно заметить, что оголенная грудь символизирует страсть, похоть, которую автор изобразил так наглядно.
Фон этого полотна довольно мрачный, выполненный в темных оттенках. Свет падает только на лица героев, как бы выделяя и подчеркивая их. Цветовая гамма передает настроение, обстановку и характер картины.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Описание картины Питера Рубенса «Самсон и Далила»